世界讀書日提醒人們懂得尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻的文學作家，下面給大家分享一些關于2024世界讀書日閱讀活動總結2024年（實用15篇），希望能夠給大家帶來力所能及的有效幫助。

世界讀書日閱讀活動總結【篇1】

輕輕地合上書，臉上還留著清晰的淚痕，眼前依舊浮現著簡。愛的身影。在《簡·愛》中，作者塑造了一個“矮個子、臉色不佳、不好看、但長相頗有個性”的家庭女教師的形象。簡。愛雖然沒有靚麗的外表，也沒有顯赫的家世，但她有一顆純潔美好的心。簡。愛父母早喪，被舅父里德先生收養。里德先生去世后，寄人籬下的她受盡了屈辱和折磨。里德太太對簡。愛百般虐待，簡。愛的3個表兄弟也對她橫加欺凌。

但這種逆境并沒有使她喪失自尊，相反，正是這種屈辱的生活，使她養成了倔強、敏感的個性，產生了追求獨立人格和生存價值的強烈欲望。她在嚴酷的生活面前，在劈頭蓋臉的打擊之下，屢跌屢起頑強抗爭。在簡。愛看來，人不能逆來順受，委屈地活著。人活著就應該獲得自由、平等，愛人也為人所愛，尊重別人也為別人所尊重。書中有很多經典對白來表明簡。愛的想法。如：“我們的靈魂是一樣的，心靈也是同樣健全的！”“我現在跟你說這些，不是習俗、慣例、甚至凡人的肉體，而是你我心靈之間的交流，就像我們已經進入了天堂，平等地俯在上帝的腳下——因為我們生來就是平等的！”簡。愛的精神深深地感動了我。不錯，人生來就是平等的！

可在現實生活中，很多事情的發生都讓我們懷疑這句話的真實性。電視上不時地會有一些負面新聞，比如養父毆打女兒，工地承包人拖欠農民工工資，更有前一段時間的大學生開車撞人，非但不救，還連捅幾刀致人死亡的事件。這些不平等事件的發生，讓我們清醒地意識到，現在的社會急需一個人人平等的思想。也許這個思想在大部分人的心中都有，可是只要不是在人人心中扎根，在整個社會中傳播，這樣的事情以后還會發生。因此，從現在開始，我們都要堅定人人平等的信念，像簡。愛一樣，勇敢地追求屬于自己的權利。簡。愛是逆境中的勝利者，而這勝利不光來自她的抗爭精神，也來自于她的善良、真誠。雖然里德太太曾經對簡。愛十分粗暴，但善良的她還是趕去參加了里德太太的葬禮。莊園主人羅徹斯特雖然后雙目失明，但簡。愛沒有因此嫌棄他，而是勇敢地表達了自己對他的愛慕之情。從中可以感受到簡。愛的純凈美好的內心。如今這樣善良的人也有很多很多。保姆將雇主的女兒從小撫養長大；學生們看到路上摔倒的老人主動攙扶；大山里的老教師每天背著孩子們過河……

我相信人間自有真情在。只要人人都做一點點善事，在自己的品德提高的同時，社會也開滿了愛的鮮花。《簡·愛》是以第一人稱的口吻來敘說的，讓我們更加深入地了解了人物性格。讀著《簡·愛》，時常覺得內心里有一種力量將要奔騰出來，眼睛不自覺地濕潤了，是的，這是一首靈魂的贊歌，值得我們一生回味……

世界讀書日閱讀活動總結【篇2】

從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。

讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書就是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。

讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。

例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了。“這可怎樣辦呢？”媽媽著急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于就是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來。在桌子上轉。書上說，轉得飛快平穩的就是熟雞蛋，轉得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。

書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就就是良師，益友，伴侶。”讓我們在學習中不會覺得寂寞。

因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。

愛書吧！它會讓你有許多收獲。

世界讀書日閱讀活動總結【篇3】

《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠對這位詩人有更深的了解。

《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來。

《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細細品味。

《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運包含其中。

說到蘇東坡，幾乎所有人都會脫口而出：“北宋著名的文學家，政治家，書畫家。”蘇東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。

林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。

蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價說他的性格坦白直率甚至有時急燥火暴，這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格，似乎對很多人都以誠相待，抱以真心，也正因為這樣的真心誠意，才足以讓他在當時的社會成為名人賢士。

蘇東坡的盡忠職守是令人感動的，他所管理過的地方，無不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點，為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個為人父母官者的職責。

林語堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。

世界讀書日閱讀活動總結【篇4】

“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。這是莎士比亞說的。書與我們密不可分，它像陽光，帶給我們溫暖與希望：它像大海，讓我們自由遨游；它像我們的良師益友，教我們學習知識。書更是帶給了我們無限的樂趣，讓我們開心快樂！

小時候，我還不識字時，便看書中的插圖，一打開，我立即就被五彩斑斕的圖畫吸引住了，只要一看圖我就能大致明白一些意思了。識了字，我便更能體會漢字中蘊藏的秘密，明白圖畫中所不能表達出來感情。在讀書時我會微笑，會為丑小鴨變成天鵝而開心微笑；我會大笑，會為皇帝新衣中的皇帝太笨連衣服都不知道穿沒穿就大搖大擺的走上街而捧腹大笑……五彩斑斕的書正向我展現了一個又一個迷人的世界，無數動聽的故事讓我分辨了人的真、善、美以及假、丑、惡、真愛與仇恨……到了十歲后，讀的書比以前更深奧了一點，有科學、語文、科幻？當讀到語文類時，我明白許多人生智慧；當讀到各種小說時，我會浮想聯翩，幻想自己是其中某個人開始驚心動魄的大冒險？每一次我都很開心，因為書不僅帶給我無盡的知識，更帶來了無限的'歡樂與美好的開心時光！

書讓我學會了如何笑對一切，讓我理解了革命先烈對生命的價值，讓我知道了尊嚴的寶貴，對人寬容的態度，書伴我茁壯成長，快樂地去生活！

同學們讓我們“與書為伴”盡享讀書的樂趣！

世界讀書日閱讀活動總結【篇5】

《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯系起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯系起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。

我把《孝經》中的知識運用于教學的如下方面：

一、培養學生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二、培養學生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須提倡的。

在教學中以“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關系，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的'能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產生的欲望而減弱。減少欲望，保持

心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所說的“正氣內存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節課，我上完了事的思想。

世界讀書日閱讀活動總結【篇6】

在這次寒假里，我讀了許多書，《瞧，這群俏丫頭》是我最喜歡看的。《瞧，這群俏丫頭》大好看了。“這群俏丫頭”分別是：漂亮女孩——夏林果，聰明女生——路曼曼，笨女孩——安琪兒，瘋丫頭——杜真子。先講夏林果吧！有一次，夏林果在舞臺上跳芭蕾舞，馬小跳和丁文濤拍照，馬小跳拍了兩百多張，丁文濤拍了一百多張。丁文濤不信，于是叫馬小跳把照相機打開，馬小跳打開一看，原來沒有膠卷，她白忙了一場。這個故事告訴做事我們要細心。現在我給你們講《救救媽媽》。有一天，馬小跳的表妹——杜真子和馬小跳的`媽媽爸爸上街玩，在街上，杜真子看見一位小姑娘在花園里討錢，旁邊有一塊牌子，上面寫著“救救媽媽”，幾個字。

于是，杜真子向馬小跳的媽媽說：“姨媽，你回去叫馬小跳拿個臉盆來為小姑娘裝錢。”馬小跳的媽媽連忙回去，叫馬小跳拿了一個臉盆回來，把小姑娘的錢放過臉盆里，學著小姑娘的樣子向路過人討錢。馬小跳也學著小姑娘和杜真子的樣子向路過人討錢。這故事告訴我們一定要助人為樂。

世界讀書日閱讀活動總結【篇7】

當我讀了《我沒有釣到那條魚》這篇課文后，讓我回味了很久，這篇課文講的是這樣一個道理：在做任何事情沒有完全成功之前，不能隨便說自己很厲害，成功了！

文中主要講得是作者跟著他叔叔去池塘邊釣小狗魚，作者在釣小狗魚時，小狗魚遲遲不肯上鉤，作者不免大為失色。在小狗魚拽鉤線時，猛地一拉，自以為小狗魚上鉤了，可小狗魚磷光一閃，跳進池塘里。最后，作者十分沮喪。但這是一開始的驕傲造成的。

這使我想到了一句名言：謙虛使人進步，驕傲使人落后。驕兵必敗，做人不能驕傲，否則，“輸”將是你的歸宿！如《龜兔賽跑》中的兔子，因為驕傲才在路上睡覺，被烏龜追上了，最終烏龜獲勝了。我自從看了這個故事后，就時時想著烏龜，因為我太像兔子，所以我想和“驕傲”說再見。

無論是現代的名人，還是古代的名人，只有時時刻刻保持不驕不躁，才會有那么多的發明創造。記得有一次，我英語考試考了100分，特別驕傲，后來干脆連復習都不復了，到期中考試時，可想而知，試卷一下發，一看傻眼了，鮮紅的80分，那一幕讓我記憶猶新。

從那以后，我再也不敢驕傲了，因為我知道：只要一驕傲，失敗就會跟隨我！

世界讀書日閱讀活動總結【篇8】

《木偶奇遇記》這本書看完了，這周木偶匹諾曹又經歷了好多奇遇，匹諾曹給仙女承諾做個好孩子，他決定要變成一個真正的.孩子，在學校不愛學習的朋友又把他帶到海邊去玩，他的書打傷了同學，要抓他，他跳進了大海被漁夫抓到差點被吃掉，仙女原諒了他可她又和壞孩子去了玩耍國變成了驢子。

最后在鯊魚肚子里見到了他的爸爸，他們一起逃了出來，匹諾曹為了爸爸能到牛奶每天干很多活，靠自己的努力賺到了錢，有一天晚上，匹諾曹做了個夢，夢醒了，他變成了一個真正的男孩，匹諾曹努力干活、認真讀書終于變成男孩了。

世界讀書日閱讀活動總結【篇9】

《綠山墻的安妮》教會我樂觀面對人生，勇敢堅持的道理；《狼王夢》賜予我一種力量，那就是對于夢想的堅持；《假如給我三天光明》教會我堅強，給了我永不放棄的力量；《天藍色的彼岸》教會我珍惜現在、友愛他人。

一個年僅十歲的小男孩哈里因車禍來到了另一個世界，正等著去天藍色的彼岸。但友愛的他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學們，可又不知如何表達自己的心聲，直到他碰到了一個150歲的幽靈“阿瑟”，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，向親人和朋友們告別，并表示歉意和愛。

其中最讓我感受深刻的情節是哈里回到了人間，走進了姐姐的房間，姐姐的房間一向很干凈，但現在姐姐仿佛是一個收破爛的，漫畫書、書、雜志、令人心跳的海報，上面還用口紅寫著我愛你，地板上有一件尼龍褲，壁櫥里還垂下一雙長筒襪，就像被扯破的蜘蛛網掛在那里，而且還把我以前的老照片粘在墻上，還有一張照片是雅丹很小，而我是嬰兒的一張。

哈里的離世讓姐姐深受打擊，以前姐姐非常愛干凈，但現在姐姐的房間是亂七八糟的，以前姐姐讓他快樂地成長，但現在不但姐姐悲傷，哈里也同樣悲傷。從而讓我深刻地體會到：我們要珍惜現在的時光，珍惜時間。想想我自己，我以前經常和弟弟打架，和他搶看電視頻道，搶手機玩，搶吃的，但現在我要改正一切，給弟弟友愛和關心。

以后我可能還會讀更多的書，但這本書對我的意義非凡，它教會我珍惜時間，友愛他人，《天藍色的彼岸》所帶給我的寶貴財富，我會一直珍藏。

世界讀書日閱讀活動總結【篇10】

在我讀完了寧馨的作文《在e網中鑄造堅強》之后，我就覺得這個寧馨太軟弱了，別人的幾句閑言淬語文，也使得她可以告到站長那兒去。要是換做我，我是決不會被幾句閑言給嚇倒的。可是，當我看見我的作文本里也有著別人罵我的'跡象時，我卻不這么認為寧馨了，我好象也變得和她一樣的“軟弱”了。

事情是這樣的。今天，我正在看我的作文本里的作文，看看有哪篇文章需要修改修改的。當我看到了《劉阿斗是諸葛亮培養出來的》的時候，我突然看到了一顆“毒牙”。有一個人竟然使用不文明語言，罵我。這時候，我的心好象被一顆“毒牙”給咬傷了似的，極其失落。這個時候，我好象聽見了“軟弱”的聲音，它在嘲笑我，嘲笑我說別人軟弱，自己也一樣。我又振作了起來，但是，看到了那些骯臟的評論，我又一次失落了。我覺得我自己沒有了勇氣。我用力的敲打著鍵盤，極力想刪除那些骯臟的評論，但是卻無能為力。我沒有了辦法，我也想像寧馨那樣告到站長那去，可是，我覺得那是一種軟弱的表現，我還是沒去。但我又不甘……

是啊，只有經過了自己的體會，方能了解別人的感受。

世界讀書日閱讀活動總結【篇11】

“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學習，如何認真對待工

作中的細節。

在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎。孔子說："學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是為了學而學，只是為了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

世界讀書日閱讀活動總結【篇12】

“書是人類進步的階梯。”一本好書，能讓你從中汲取知識，用眼睛去看社會，感恩生活。沒有了書，我們的思想就不會進步，我們的生活也會無趣無味。可見，一本書是多么重要啊！

其實，不僅我們的教科書對我們有用，我們生活中的課外書也是很重要的。現在我們大多數家長認為課外書無用，這是錯誤的認識。的確，課外書中夾雜著許多沒有意義、甚至迷信的內容，但我們只要選擇好書看，就能對我們的學習有所幫助。

例如我，我就比較愛看小說、故事之類的書，我們從中積累好詞佳句，體會主人公在生活上有哪些感悟。可見，課外書并不是那么無用。

當然，有了一本好書還是遠遠不夠的，最重要的是要學會讀書的方法。古人云：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。”現如今我們的讀書時間有限，我們就要學會大致地讀和精讀。那些一般的書只要了解主要內容即可，而那些好書就要細細品味，體會其中含義。

讀書使我受益匪淺，它用中華的.千年文明滲透了我的靈魂，它用無上的精神力量感化著我的心田。閱讀，是快樂的。想想我們的閱讀經歷——— 最饑渴閱讀，是正在迷惘中苦苦思索，突然讀到能給你啟迪、為你指點迷津之書，那種如饑似渴，那種廢寢忘食，那種不顧一切，這不正是饑渴者赴盛宴的快樂嗎？

讀書就是要感受其中的情感，才算真的讀書。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”只要你去自己讀，自己理解，就能發現每本書中的美妙情感。

世界讀書日閱讀活動總結【篇13】

我懷著激動的心情讀完了這本書，原來這本書里的每一則小故事都有這么大的道理。 這本書收集了古今中外的經典故事，飽含了勵志色彩和教育意義，讓青少年從中學到做人的道理，對未來充滿希望，對青少年的成長和進步有非常重要的意義。 這本書不像別的小說，長篇大論地連在一起，而是一則則的小故事，簡潔明了。每一則小故事都有一個做人的道理，每則故事都不枯燥，讓人看了一則就忍不住想去看下一則，符合我們這個年齡該讀的書。

關于斗智斗勇，巧言善辯，韜略籌謀，古今少年，斷案推理等故事，這本書里都包括了。古今中外的名人：晏子、林肯、孫臏、孔明、司馬光等這本書里也有。這本書包括的東西可多了呢！ 在這本書里，我最喜歡的一則故事是《棋盤上的米粒》，這個故事的主要內容是有一個國王，他非常喜歡新奇的玩意，他的大臣發明了一種棋，國王久玩不厭，便問他要什么賞賜。那個大臣說要一些米粒，在第一個方棋盤上放一粒，第二個放兩粒，第三個放四粒，每格比前一格多一倍，要把六十四個格子都放滿。國王想，這才能放多少，頂多幾百個吧，便叫糧食大臣去準備，可沒想到算出要1200億立方米的米粒！國王大驚失色，國王卻想到了一個好方法，讓那個人自己一個一個去數就行了，數那么多米粒，至少也要2900億年。國王聽了，立即提拔他們為左右卑相。

看完這個故事，我明白了一個道理，一個米粒雖小，但不停的翻倍的話，那也許就是一個不可想象的數字像這個故事所說的，一粒米，僅僅只是翻了64倍就已經到了那么大的數字。 這本書，我受益匪淺，既開闊的視野，又增長了知識，還教會了我如何做人做事，我十分喜歡這本書。

世界讀書日閱讀活動總結【篇14】

今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。

里面寫了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結善緣，任誰開口都行。村里人都說：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會上樹，剪只公雞能打鳴。”當然，這有點兒夸張。

記得有一次，我調皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村里人圖的就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個鍋里吃飯吶。從那以后，我經常叫姥姥剪老牛和兔子。

我上學了，小學、中學、大學——越走越遠，無論我在哪，姥姥都會默默地關注我牽掛我。

通過剪紙，表達了我對姥姥的思念，和姥姥對我的思念。

世界讀書日閱讀活動總結【篇15】

讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態:他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;終發現刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到教師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，終成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。但我明白:我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關于人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，僅有閱讀那些需要自我反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一向認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯結本事，也沒有生成本事。

閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在理解現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發離開地球。在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點的事物固然高興，遇到不一樣的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不一樣的許多書放在一齊讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不一樣的書來辯論。