中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實施方案(20_—20_年)》(以下簡稱《實施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

“再窮不能窮教育”，中國對教育的重視如時光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。黨明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，對教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國是立足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國大局的重要戰(zhàn)略，加快現(xiàn)代化教育建設(shè)，我們正在路上。

多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容，實現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的，要牢牢堅持中國特色社會主義思想引領(lǐng)，更要切實抓好中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)，把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實立德樹人根本任務(wù)，廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育，積極弘揚(yáng)健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀，樹立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實現(xiàn)教育全面發(fā)展。

多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系，實現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關(guān)系實現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到20_年，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年，總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國理念深入人心;實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。

多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊伍，實現(xiàn)隊伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量，分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級存量，持續(xù)推動高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵，調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中，選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感。

多方位深化現(xiàn)代化教育開放，實現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實現(xiàn)了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平，扎實推進(jìn)“一帶一路”教育行動。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量，找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn)，汲取各國教育精華，培育更多順應(yīng)時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學(xué)服務(wù)，拓展人文交流領(lǐng)域，構(gòu)建更加緊密的教育共同體，讓中國教育更世界化，讓世界教育更添中國色彩。

新時代，興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè)，是中國特色社會主義的偉大事業(yè)，是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)。現(xiàn)在，現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨周圍，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強(qiáng)大。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇2

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是黨作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策，是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署，是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo)，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力，乘勢而上，為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的'實踐經(jīng)驗看，科學(xué)劃分發(fā)展階段，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀(jì)中葉，歷時30年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向，精準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，調(diào)動全社會積極性，凝聚全社會力量，統(tǒng)一全社會意志和行動，需要根據(jù)第二個百年奮斗目標(biāo)的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段，分步推進(jìn)，一步一個腳印前進(jìn)，積小勝為大勝。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家將分兩個階段來安排：第一個階段，從20_年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略安排，還有利于保持我們黨“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性。黨中央創(chuàng)造性地提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。“四個全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國理政新的戰(zhàn)略部署，是推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大安排。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨都是長期戰(zhàn)略舉措，而全面建成小康社會則是階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。在全面建成小康社會任務(wù)完成之后，不失時機(jī)提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)，用以接續(xù)全面建成小康社會，這就可以保持“四個全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性穩(wěn)定性，有利于繼續(xù)按照“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇3

只有社會主義才能救中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。中國特色社會主義是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

一、黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果

“江河萬里總有源，樹高千尺也有根”。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

搞清楚中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的;是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義道路的。只有社會主義才能救中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。

二、堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

中國特色社會主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義的根本標(biāo)志，必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源于實踐、來源于人民、來源于真理。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅定“四個自信”，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

三、中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義

中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來了。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景。

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會主義成功之路。現(xiàn)在，有些人議論這個道路、那個道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識誤區(qū)，有的是別有用心。中國特色社會主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅定不移走好這條道路，與時俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的'邪路，堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。

四、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之

中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會革命的歷史。中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。

歷史和現(xiàn)實都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時是馬克思主義革命黨，要實現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安，必須永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時代步伐，決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈息，決不能因為困難而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把中國特色社會主義一以貫之進(jìn)行下去。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇4

今天，中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象，巍然屹立于世界東方。

今天，馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的.歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。

今天，中國共產(chǎn)黨推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量，成為推動人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。

今天，黨已成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興，無愧為偉大光榮正確的黨。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇5

黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的`黨。

百年奮斗不止，百年風(fēng)華正茂，中國共產(chǎn)黨在苦難中誕生，在波折中成長，經(jīng)歷了多次重大考驗，從“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的壯志，到“狹路相逢勇者勝”的定力，從“打得一拳開，免得百拳來”的智慧，到“扶貧路上不落下一個貧困群眾”的堅持，中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等一系列紅色精神，匯聚起中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水，和其它紅色精神共同誕生于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實踐中，體現(xiàn)了黨不斷進(jìn)取的先進(jìn)性和一心為民的純潔性。

如今，在世界百年未有之大變局和疫情全球大流行交織影響下，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻。但我們相信，在黨的帶領(lǐng)下，我們必將在風(fēng)高浪急中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，爭取更大的勝利!

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇6

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因為在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢?

因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇7

中國建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實際的。言簡意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。就現(xiàn)實依據(jù)來講，我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。”新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段，同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個階段，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

堅持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時代黨的強(qiáng)軍思想，走中國特色強(qiáng)軍之路。堅持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國家安全觀，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。堅持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

歷史照亮未來，征程未有窮期。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇8

走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇9

我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項事業(yè)的發(fā)展，各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性，關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng)，單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實質(zhì)性效果。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，加強(qiáng)對各項改革關(guān)聯(lián)性的研判，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來，把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨中央召開七次全會，分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進(jìn)，有力推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的步伐。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既發(fā)展自身，又造福世界。實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化，中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇10

我作為一名學(xué)校團(tuán)干，在平時的工作和生活中，要嚴(yán)格按照共青團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，保持團(tuán)的純潔性。加強(qiáng)良好的團(tuán)性修養(yǎng)，這既是一種品質(zhì);又是一種能力;還是一種行為，同時我還要學(xué)習(xí)的知識很多。通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵御錯誤思想，不僅從思想上，更要從行動上來證明我是一名合格的`五中教師。

作為一名教育工作者，自然會關(guān)注教育，更關(guān)注教育改革。我決心把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)智慧和力量。要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，忠誠于人民教育事業(yè)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，做愛崗敬業(yè)的模范;要刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng);要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展;要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，自覺堅持社會主義核心價值體系，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

更新觀念，終身學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。在政治理論學(xué)習(xí)活動中，我還要結(jié)合共青團(tuán)工作和五中的教學(xué)工作實際，堅持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻領(lǐng)會上級團(tuán)組織的有關(guān)方針政策，深刻把握思想和精神實質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，為推進(jìn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明美麗的社會主義強(qiáng)國貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱!

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇11

中國式現(xiàn)代化道路之新，在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是，資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的不是滿足人的`全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化道路之新，在于以新理念引領(lǐng)新實踐。中國式現(xiàn)代化道路堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，逐步實現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”，既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富、提供就業(yè)的積極作用，又克服其消極作用;把社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，以消除西方現(xiàn)代化過程中對自然、社會及國家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，走和平發(fā)展道路，實現(xiàn)互利共贏;

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇12

中國式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性，也不同于蘇式現(xiàn)代性，又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型，需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā)，全面系統(tǒng)地闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。

現(xiàn)代化目標(biāo)。

從政治層面看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個方面：國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括：“社會變遷目標(biāo)”。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，以及從工業(yè)社會到知識社會、信息社會的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會建構(gòu)。“國家發(fā)展目標(biāo)”。從國內(nèi)角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家進(jìn)步目標(biāo)”，它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國際角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國家，中國式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國家水平，甚至世界先進(jìn)水平。“人的發(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、變革社會關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性，不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性，促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。

現(xiàn)代化制度。

社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向。現(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會性質(zhì)、社會形態(tài)層面上的制度，而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的'表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型，現(xiàn)代性的制度化實際上指的是其在社會制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”，這是其一。其二，一種現(xiàn)代化道路能否成功，關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會制度。中國式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及生態(tài)等層面。其中，中國式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化，表現(xiàn)為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn)，但是主導(dǎo)要素是社會主義要素，它們決定了中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度，也不同于傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之，中國式現(xiàn)代化的社會制度有兩個參照系：西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會主義制度，其基本類型是“中國特色社會主義制度”。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇13

新時代下推行中國式現(xiàn)代化，走中國式現(xiàn)代化新道路，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢，彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性，彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機(jī)。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持從中國實際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上，對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越，因而具有鮮明的中國特色。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口，已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口，想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同富裕，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的，單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn)，必須從實際出發(fā)，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路，既符合中國國情，又能夠解決中國的實際問題，這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持胸懷天下，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新發(fā)展格局。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化，引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài)，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費(fèi)主義和享樂主義等，同時，由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢，必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化。

而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下，兼容并蓄，不擴(kuò)張、不殖民、不掠奪，堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家，提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇14

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓，

在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中，對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的

此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知

但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了

提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念

有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地

假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益

那么為社會為他人犧牲更是無從說起

但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了

孔子非常注重儀容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面

其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識

教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學(xué)做真人”

意思是教育的目的，就是教人做人

另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見賢思齊

在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對溺愛、寵愛

中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課學(xué)習(xí)總結(jié)篇15

改革開放是中國特色社會主義成功開拓的關(guān)鍵。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐的主題，它的成功開拓和不斷開展，譜寫了中國現(xiàn)代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復(fù)興的光芒前景。中國特色社會主義有力地證明了中國改革開放的社會主義性質(zhì)和推動創(chuàng)新開展的不竭動力，而改革開放也深刻表達(dá)了中國特色社會主義的和平合作、開放融通、改革創(chuàng)新的本質(zhì)特征和強(qiáng)大活力我們今天已經(jīng)充分感受到，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

現(xiàn)在進(jìn)行回憶，我們的改革有很大的風(fēng)險，但很有希望成功，這個風(fēng)險值得去冒。在改革開放進(jìn)程中，社會主義經(jīng)濟(jì)會不會在資本主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中被吞掉，中國共產(chǎn)黨會不會在開放大門翻開后被腐蝕掉，馬克思主義和社會主義價值觀會不會被西方主流意識形態(tài)根本顛覆?這些擔(dān)憂一直伴隨著我們，但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮，取得了改革開放的輝煌成果。今天更值得去思考的是，我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風(fēng)險，成功地開拓了中國特色社會主義偉大事業(yè)。

我們的改革開放之所以能夠取得成功，主要是因為做到了以下三點(diǎn)：

一是始終跟蹤世界潮流，回應(yīng)時代主題，追尋歷史節(jié)拍，有著堅決正確的大方向。

二是堅守四項根本原那么的底線，尤其是堅決不移地堅持黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放。

三是實行了正確的戰(zhàn)略策略，包括以經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口的漸進(jìn)式改革，把三個有利于(即是否有利于開展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立大膽試、大膽闖和及時總結(jié)評價的試驗方式及糾錯機(jī)制等。